родовое дерево Посетите новую версию сайта ПЕРЕЙТИ

Оглавление

Владимир Ильич Ульянов родился в Симбирске (ныне Ульяновск), в семье инспектора народных училищ Ильи Николаевича Ульянова 1831–86), имевшего личное (ненаследственное) дворянство. Семья будущего виднейшего революционера ХХ века была разнородной по происхождению, однако в большинстве своём состояла из разночинцев (интеллигенции). В роду Ленина выделяют представителей нескольких национальностей — русских, калмыков, чувашей, евреев, немцев и шведов.

3. Революционная деятельность

Ленинские фразы | 25.07.2013 в 17:55

 Давно уже сказано, что без революционной теории не может быть и революционного движения, и в настоящее время вряд ли есть надобность доказывать подобную истину. — Задачи русских социал-демократов (конец 1897 г.).— ПСС, 5-е изд, т. 2, с. 462.
 
 
Хранить наследство — вовсе не значит ещё ограничиваться наследством. — От какого наследства мы отказываемся? (конец 1897 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 2, с. 542.
 
 
Раз о самостоятельной, самими рабочими массами в ходе их движения
вырабатываемой идеологии не может быть и речи, то вопрос стоит только так: буржуазная или социалистическая идеология. Середины тут нет (ибо
никакой «третьей» идеологии не выработало человечество, да и вообще в
обществе, раздираемом классовыми противоречиями, и не может быть никогда
внеклассовой или надклассовой идеологии). Поэтому всякое умаление социалистической идеологии, всякое отстранение от неё означает тем самым усиление идеологии буржуазной. — Что делать? (осень 1901 г.— февраль 1902 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 6, сс. 39—40.
 
 
Скажи мне, кто тебя хвалит, и я тебе скажу, в чем ты ошибся. — Шаг вперед, два шага назад, 1904.— ПСС, 5-е изд., т. 8, с. 185—414.
 
 
…Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна… — Эту фразу в таком или примерно таком виде Ленин употребляет неоднократно;
возможно, впервые: Шаг вперед, два шага назад (февраль—май 1904 г.).—
ПСС, 5-е изд, т. 8, с. 400. Очевидно, она восходит к утверждению из
«Лекции по истории философии» Г. В. Ф. Гегеля: «Если истина абстрактна,
то она — не истина. Здравый человеческий разум стремится к
конкретному…». В «Очерках гоголевского периода русской литературы»
Н. Г. Чернышевский перефразировал его так: «Отвлечённой истины нет;
истина конкретна». К Ленину оно попало, возможно, через посредничество
Г. В. Плеханова, процитировавшего его в своей работе «К вопросу о
развитии монистического взгляда на историю» (1894).

 
 
Всеобщая вера в революцию есть уже начало революции. — Падение Порт-Артура (14 (1) января 1905 г.).— ПСС, 5-е изд, т. 9, с. 159.
 
 
Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. — Партийная организация и партийная литература (13 ноября 1905 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 12, с. 104.
 
 
Равнодушие есть молчаливая поддержка того, кто силён, того, кто господствует. — Социалистическая партия и беспартийная революционность, II (2 декабря 1905 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 12, с. 137.
 
 
Единство этой действительно революционной борьбы угнетённого класса
за создание рая на земле важнее для нас, чем единство мнений пролетариев
о рае на небе. — Социализм и религия (3 декабря 1905 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 12, с. 146.
 
 
Прямая политика — самая лучшая политика. Принципиальная политика — самая практичная политика. — Выборная кампания социал-демократии в Петербурге (18 января 1907 г.).— ПСС, 5-е
изд., т. 14, с. 300. Обычно приводится немного отличающаяся цитата
(зачастую с перестановкой частей фразы), происходящая из фрагмента речи
Сталина на вечере кремлёвских курсантов 28 января 1924 г. «О Ленине»:
«Бывали моменты в истории нашей партии, когда мнение большинства или
минутные интересы партии приходили в конфликт с коренными интересами
пролетариата. В таких случаях Ленин, не задумываясь, решительно
становился на сторону принципиальности против большинства партии. Более
того,— он не боялся выступать в таких случаях буквально один против
всех, рассчитывая на то,— как он часто говорил об этом,— что:
„принципиальная политика есть единственно правильная политика“»
(И. В. Сталин. Соч., т. 6, с. 58).

 
 
…Материя есть объективная реальность, данная нам в ощущении… — Материализм и эмпириокритицизм (февраль—октябрь 1908 г.).— ПСС, 5-е изд, т. 18, с. 149.
 
 
Мы должны бороться с религией. Это — азбука всего материализма и, следовательно, марксизма. Но марксизм не есть материализм,
остановившийся на азбуке. Марксизм идет дальше. Он говорит: надо уметь бороться с религией, а для этого надо материалистически объяснить источник веры и религии у масс. — Об отношении рабочей партии к религии (13 (26) мая 1909 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 17, с. 418.
 
 
Всякий должен быть совершенно свободен исповедовать какую угодно
религию или не признавать никакой религии, т. е. быть атеистом, каковым и
бывает обыкновенно всякий социалист. Никакие различия между гражданами в
их правах в зависимости от религиозных верований совершенно не
допустимы. — Социализм и религия
 
 
Честность в политике есть результат силы, лицемерие — результат слабости. — Полемические заметки (март 1911 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 20, с. 210.
 
 
Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. — Три источника и три составных части марксизма (март 1913 г.).— ПСС, 5-е изд, т. 23, с. 43.
 
 
Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и
самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными,
религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями,
обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов. — Три источника и три составных части марксизма (март 1913 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 23, с. 47.
 
 
…Свобода развода означает не «распад» семейных связей, а, напротив,
укрепление их на единственно возможных и устойчивых в цивилизованном
обществе демократических основаниях. — О праве наций на самоопределение (февраль—май 1914 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 25, с. 286.
 
 
Бывают люди, которым «хочется возразить», а что, как, почему, зачем, это им не дано. — О праве наций на самоопределение (февраль—май 1914 г.).— ПСС, 5-е изд, т. 25, с. 320.
 
 
...в нашем идеале нет места насилию над людьми. — О карикатуре на марксизм и об «империалистическом экономизме» (август — октябрь 1916 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 30, с. 122.
 
 
Один приём буржуазной печати всегда и во всех странах оказывается
наиболее ходким и «безошибочно» действительным. Лги, шуми, кричи,
повторяй ложь — «что-нибудь останется». — «Союз лжи» (13 (26) апреля 1917 г.).— ПСС, 5-е изд, т. 31, с. 217.
 
 
Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не
способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы
согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся
от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем
предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых
семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и
чтобы начато было оно немедленно, т. е. к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту. — Удержат ли большевики государственную власть? (1 (14) октября 1917 г.).— ПСС,
5-е изд., т. 34, с. 315. Часто цитируется с искажением по форме и по
содержанию: «Любая кухарка может управлять государством».

 
 
…Приятнее и полезнее «опыт революции» проделывать, чем о нём писать. — Послесловие к первому изданию «Государство и революция» (30 ноября 1917 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 33, с. 120.
 
 
Богатые и жулики, это – две стороны одной медали, это — два главные разряда паразитов, вскормленных капитализмом, это — главные враги социализма, этих врагов
надо взять под особый надзор всего населения, с ними надо расправляться,
при малейшем нарушении ими правил и законов социалистического общества,
беспощадно. — Как организовать соревнование? (24—27 декабря 1917 г. (6—9 января 1918 г.)).— ПСС, 5-е изд, т. 35, с. 201.
 
 
Наш лозунг должен быть один — учиться военному делу настоящим образом, ввести порядок на железных дорогах. — Политический отчёт ЦК VII съезду РКП(б), 7 марта 1918 г.— ПСС, 5-е изд., т. 36, с. 26.
 
 
…Больших слов нельзя бросать на ветер. — Очередные задачи Советской власти (между 13 и 26 апреля 1918 г.).— ПСС, 5-е изд, т. 36, с. 196.
 
 
Поменьше политической трескотни. Поменьше интеллигентских рассуждений. Поближе к жизни. — О характере наших газет (20 сентября 1918 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 37, с. 91.
 
 
Патриотизм — одно из наиболее глубоких чувств, закреплённых веками и тысячелетиями обособленных отечеств. — Ценные признания Питирима Сорокина (20 ноября 1918 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 37, с. 190.
 
 
Пролетарская диктатура должна доводить до конца разрушение связи
между эксплуататорскими классами, помещиками и капиталистами, и
организацией религиозной пропаганды, как поддержки темноты масс.
Пролетарская диктатура должна неуклонно осуществлять фактическое
освобождение трудящихся масс от религиозных предрассудков, добиваясь
этого посредством пропаганды и повышения сознания масс, вместе с тем
заботливо избегая всякого оскорбления чувств верующей части населения и
закрепления религиозного фанатизма. — Черновой набросок проекта программы РКП(б) (23 февраля 1919 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 38, с. 95.
 
 
Насилие по отношению к среднему крестьянству представляет из себя величайший вред.Доклад о работе в деревне 23 марта 1919 г. на VIII съезде РКП(б).— ПСС, 5-е изд., т. 38, с. 200.
 
 
Государство — это есть машина для поддержания господства одного класса над другим. — Лекция в Свердловском университете «О государстве» 11 июля 1919 г.— ПСС, 5-е изд., т. 39, с. 73.
 
 
Шорин жульничает, сберегая Будённого только для себя и вообще не проявляя никакой энергии для помощи войскам Южфронта. Вы будете целиком ответственны за устранение этого безобразия,
равносильного предательству. Телеграфируйте подробно, какие реальные
меры серьёзной помощи и серьёзного контроля за выполнением её и с каким
успехом применяете. — И. Т. Смилге. 4 октября 1919 г.— ПСС, 5-е изд., т. 51, с. 54.
 
 
Война есть испытание всех экономических и организационных сил каждой нации. — Доклад на II Всероссийском съезде коммунистических организаций народов Востока 22 ноября 1919 г.— ПСС, 5-е изд., т. 39, с. 321.
 
 
Есть условия, при которых насилие и необходимо и полезно, и есть
условия, при которых насилие не может дать никаких результатов. — Успехи и трудности советской власти (1919 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 38, с. 43.
Часто эта цитата приводится в обрезанном виде, с очевидным утрированием:
«Насилие необходимо и полезно».

 
 
Самое опасное в войне, которая начинается при таких условиях, как
теперь война с Польшей, самое опасное — это недооценить противника и
успокоиться на том, что мы сильнее. Это самое опасное, что может вызвать
поражение на войне, и это самая худшая черта российского характера,
которая сказывается в хрупкости и дряблости. Важно не только начать, но
нужно выдержать и устоять, а этого наш брат россиянин не умеет. И только
длительной выучкой, пролетарской дисциплинированной борьбой против
всякого шатания и колебания, только посредством такой выдержки можно
довести российские трудящиеся массы, чтобы они от этой скверной привычки
могли отделаться. — Речь на 2-м Всероссийском совещании по работе в деревне 12 июня 1920 г.— ПСС, 5-е изд., т. 41, с. 144. Эта
цитата часто приводится в усечённом виде: «Самое опасное в войне — это
недооценить противника и успокоиться на том, что мы сильнее».

 
 
Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше, но
если человек будет говорить, что он коммунист и что ему и знать ничего
не надо прочного, то ничего похожего на коммуниста из него не выйдет. — Задачи союзов молодёжи. Речь на III Всероссийском съезде Российского
Коммунистического Союза Молодёжи 2 октября 1920 года.— ПСС, 5-е изд.,
т. 41, сс. 305—306.

 
 
…Для нас нравственность, взятая вне человеческого общества, не
существует; это обман. Для нас нравственность подчинена интересам
классовой борьбы пролетариата.
А в чём состоит эта классовая борьба? Это — царя свергнуть, капиталистов свергнуть, уничтожить класс капиталистов. — Речь на III Всероссийском съезде Российского коммунистического союза
молодёжи «Задачи союзов молодёжи» 2 октября 1920 г.— ПСС, 5-е изд,
т. 41, с. 310.

 
 
Если не перевести Россию на иную технику, более высокую, чем прежде,
не может быть речи о восстановлении народного хозяйства и о коммунизме.
Коммунизм есть Советская власть плюс электрификация всей страны, ибо без
электрификации поднять промышленность невозможно. — Речь 21 ноября 1920 г. на Московской губернской конференции РКП(б).— ПСС, 5-е изд., т. 42, с. 30.
 
 
Русский язык мы портим. Иностранные слова употребляем без надобности.
Употребляем их неправильно. К чему говорить «дефекты», когда можно
сказать недочёты, или недостатки, или пробелы?.. Не пора ли нам объявить
войну употреблению иностранных слов без надобности? — Об очистке русского языка (написано в 1919 г. или 1920 г.; впервые
опубликовано 3 декабря 1924 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 40, с. 49.
Интересно, что Ленин иногда сам употреблял слово «дефекты», в т. ч. и
после написания этих замечаний.

 
 
…Не так опасно поражение, как опасна боязнь признать своё поражение… — Доклад о новой экономической политике 29 октября 1921 г. на VII Московской губпартконференции.— ПСС, 5-е изд., т. 44, с. 204.
 
 
…Только тогда мы научимся побеждать, когда мы не будем бояться
признавать свои поражения и недостатки, когда мы будем истине, хотя бы и
самой печальной, смотреть прямо в лицо. — Отчёт ВЦИК И СНК 23 декабря 1921 г. «О внутренней и внешней политике республики» на IX
Всероссийском съезде советов.— ПСС, 5-е изд., т. 44, с. 309.

 
 
Нельзя научиться решать свои задачи новыми приёмами сегодня, если нам
вчерашний опыт не открыл глаза на неправильность старых приёмов. — Доклад о новой экономической политике 29 октября 1921 г. на VII Московской губпартконференции.— ПСС, 5-е изд., т. 44, с. 205.
 
 
Недостатки у человека как бы являются продолжением его достоинств. Но
если достоинства продолжаются больше, чем надо, обнаруживаются не
тогда, когда надо, и не там, где надо, то они являются недостатками. — Отчёт ВЦИК И СНК 23 декабря 1921 г. «О внутренней и внешней политике
республики» на IX Всероссийском съезде советов.— ПСС, 5-е изд., т. 44,
с. 323.

 
 
Не бояться признавать своих ошибок, не бояться многократного, повторного труда исправления их — и мы будем на самой вершине. — Заметки публициста (конец февраля 1922 г.).— ПСС, 5-е изд., т. 44, с. 423.
 
 
Политические события всегда очень запутаны и сложны. Их можно
сравнить с цепью. Чтобы удержать всю цепь, надо уцепиться за основное
звено. — Политический отчёт Центрального комитета РКП(б) 27 марта 1922 г. на XI съезде РКП(б).— ПСС, 5-е изд., т. 45, с. 109.
 
 
Даже в математике она нужна, даже открытие дифференциального и
интегрального исчислений невозможно было бы без фантазии. Фантазия есть
качество величайшей ценности, но у тов. Ларина её маленький избыток. — Заключительное слово по политическому отчёту ЦК РКП(б) 28 марта 1922 г.— ПСС, 5-е изд., т. 45, с. 125.
 
 
…Владивосток далеко, но ведь это город-то нашенский… — Речь на пленуме Московского Совета 20 ноября 1922 г.— ПСС, 5-е изд, т. 45, с. 303.
 
 
Формально правильно, а по сути издевательство — Заключительное слово по докладу о продовольственном налоге, X Всероссийская
конференция РКП(б), 27 мая 1921. Контекст: «Но у нас де­ло всерьез не
берут. А к суду за волокиту привлекали? Где у нас приговоры народных
судов за то, что рабочий или крестьянин, вынужденный четыре или пять раз
прийти в учреждение, наконец, получает нечто формально правильное, а по
сути издевательст­во? Ведь вы же коммунисты, почему же вы не
организуете ловушки этим господам бю­рократам и потом не потащите их в
народный суд и в тюрьму за эту волокиту?»— ПСС, 5-е изд. Т. 43. С. 328.

 
 
Нас всегда обвиняли в терроризме. Это ходячее обвинение, которое не
сходит со страниц печати. Это обвинение в том, что мы ввели терроризм в
принцип. Мы отвечаем на это: «Вы сами не верите в такую клевету». — ПСС, 5-е изд., т.39, стр. 404.
 
 
На все обвинения в гражданской войне мы говорим: да, мы открыто
провозгласили то, чего ни одно правительство провозгласить не могло.
Первое правительство в мире, которое может о гражданской войне говорить
открыто. — Ленин В. И Полн. собр. соч. 5 изд., т. 35 стр. 268
 
 
Мы не хотим загонять в рай дубиной. — Ленин В. И Нужен ли обязательный государственный язык?
 
Запись еще ни разу не комментировали

Календарь книги

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
26 27 28 29 30 31 1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 1 2 3 4 5 6

Поиск родственников